多言數窮 不如守中

緬甸的風災,四川的地震..讓我想起了莊子大宗師第六的一段話.

「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」

泉水乾了,魚被困在狹小僅剩的水塘,必須要靠互相用嘴巴一開一合的泡沫.滋潤著對方的身體,才不會乾死.不如在大江大湖裡.互不相識.來的自在.與其稱讚堯舜德政,指責夏桀的暴政之下,不如超越那個認知..而快樂的自在在大道之中..

孔子曰：「魚相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而養給﹔相造乎道者，無事而生定。故曰：魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。」

孔子說:魚是在水中才能悠遊自在;人是在大道之中,才能夠怡然自得.自在快樂。魚在湖泊中能夠悠游且不乏食物;人在天理大道的庇蔭之下,就能夠平安生活,平靜恬淡自如。所以說,魚生活在江湖中就能彼此自由互不相識的忘掉一切，人在大道庇蔭之中就能彼此逍遙自在的忘懷一切。

我說,魚相忘於江湖,人相忘於街市。

人與魚.有何不同。魚相忘於江湖...現代人不也都相忘於街市嗎? 能夠相忘,何嘗不是一種福氣。總比

921.512大家變的都認識,但卻共同擠在同一頂帳棚之下,同一間體育館之內,同一家醫院的病床好過吧。

社會的冷漠,人們的無情,是資本主義下必走的路程。以前的台灣很窮,大家都很守望相助;現在台灣很富有,

卻連鄰居也不認識。但是,也不必懷念以前,更不必唾棄現在。能夠珍惜當下的生活就很足夠了。如果能夠

珍惜當下的生活之餘,再去守望相助行善積德..那是更好不過了。