第七十四章
民常不畏死。奈何以死懼之。
若使人常畏死。而為奇者。吾得孰而殺之。孰敢。
常有司殺者殺。夫代司殺者。是謂代大匠斲。
夫代大匠斲。希有不傷其手矣。
司殺章第七十四 （暴政之下〈一〉）
民常不畏死。
白話注解：政治家如果施行暴政，老百姓一定不堪暴政的摧殘，如果到了民不聊生的地步，也不怕死了，就想起來革命反抗。
奈何以死懼之。
白話注解：到這個時候，執政的人，才想以殺人去威脅百姓，有何用呢？
若使人常畏死。
白話注解：因此，如果百姓生活在安定的時候，他是怕死的。
而為奇者。吾得孰而殺之。孰敢。
白話注解：在這個時候，如果有人為非作歹，執政的人以政治清明的作風，把這些為非作歹的人抓起來審判死刑，還有誰敢再來送死？
常有司殺者殺。
白話注解：但是暴政之下，一切情形不同了，常常遇有在司法官的命令之下，劊子手才殺人的。
夫代司殺者。
白話注解：也有一些不是司法官命令之下，也不是劊子手，就亂殺人的。
是謂代大匠斲。夫代大匠斲。希有不傷其手矣。
白話注解：就好比一位不是砍柴的木匠，也要代替別人去砍柴，這種代替別人去砍柴的事，少有不砍傷自己的手啊！
後記:大部分的蛇,遇到人第一個反應就是逃跑,因此,被蛇咬的人多半是想要抓牠的.狗被逼急了也是會跳牆的,小動物就如此了,更何況是人呢?自古以來,為政者往往為了讓人民方便管理,而使用愚民政策,讓人民窮讓人民無知,就不會遇到反抗.殊不知這跟老子要讓人民大智若愚反璞歸真是完全背道而馳的.暴政就如同在玩火,稍不慎就會反噬自己,偏偏,多半人的劣根性,就是喜歡當壞人,喜歡讓人害怕.但如果你不是當壞人的料,喜歡當壞人的話,很容易就會害到自己.所以在其位要謀其政,不在其位就別去碰你不該碰的.上位者,要愛民如子,人民才會敬愛上位者如父母.顏淵第十二,哀公向有若問道：“年收成不好，國家財政開支不夠怎麼辦呢？”有若回答說：‘實行十分抽一的田稅制怎麼樣？”哀公說：“十分抽二，我還感到不夠，怎麼能夠減到十分抽一呢？”有若回答說：“如果老百姓開支夠，您怎麼會不夠呢？如果老百姓開支不夠，您又怎麼會夠呢？”如果為政者真能明白這些道理,又何須擔心國不富民不強呢!
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