彌勒菩薩的故事喜心聞法
彌勒尊者，自從佛的姨母那兒，接受了金縷袈裟後，隨即披在身上，彌勒在金縷袈裟的襯托下，更顯得威儀萬千，令人戀視不捨。
托缽時，不拘小節的彌勒，依然披著此眩目耀眼的金縷袈裟，隨眾乞食。當彌勒出現在大街上時，他那莊嚴高貴的氣質，和金縷衣在陽光的照射下，現出的閃閃金光，引來眾多人民的圍觀。讚歎之聲此起彼落，然而卻無人布施飯食給彌勒。
僧眾們都持著滿缽的食物，徐步安詳地回到修行的園林中，靜靜地用齋，彌勒仍然手持空缽地站在大街上。
這時，有一位穿珠師，正欲回家。見到莊嚴的彌勒，心中非常敬慕，又注意到沒有人拿飯菜供養，便問：「大德，用過飯了嗎？」 「尚未！」彌勒回答。 穿珠師即跪請彌勒去他家，接受他的供養。 彌勒用過飯後，穿珠師便敷座，請彌勒說法。證有四辯才的彌勒，口宣種種妙法，如天花亂墜般，穿珠師聽的心花怒放，全心專注，沒有一絲疲厭。他的太太來叫他三次，說有一筆十萬銀的生意上門，他因聽法情濃，竟對他的太太說：
「我現在沒空，叫客人稍待一會兒，等我聽法後，再為他穿珠。」
結果，客人久等不耐，含瞋離去。穿珠師的太太，眼見到手的肥鵝，竟因丈夫的聽法而飛走，心中非常不悅，便向他的丈夫埋怨道：
「你為何寧願捨棄即可到手的十萬銀兩，不去穿珠，卻無所事事地，坐在這裡聽和尚說空話。十萬兩！可夠我倆用上十年、二十年；和尚的空話，於我倆又有何益呢？」
穿珠師聽了婦人的埋怨，心中不禁亦生悔恨：
「是呀！為什麼，為了供養這個和尚、聽他說法，而失去這垂手可得的機會呢？」
彌勒知其心中生悔，於其不利，欲消除其憂悔之心，便向穿珠師說：
「仁者！您現在有空嗎？要不要和我一同去眾僧修行的園林呀！」
穿珠師說：「好的。」便與彌勒來到尼拘陀園林。
當兩人來到園林入口時，迎面走來上座比丘憍陳如，彌勒便向憍陳如比丘問道：
「請問上座，如果有一個人得十萬金之福，和另外一個人，以歡喜心聞法，所得之福，那一個較大呀？」
憍陳如回答說：「假如有人得十萬金之福報，也比不上有人以一缽之飯食，供養持戒之行者，更何況此人又能以歡喜心聞法須臾，那所得的福報，更是勝於一缽飯食之施呀！」
穿珠師與彌勒一路行來，碰到每一位比丘，彌勒便以同樣的話，詢問這位比丘，所得的答案，竟然絲毫不差。
這時，兩人來到一棵大樹下，見阿那律尊者，正在飯後經行，彌勒與穿珠師趨前，向尊者問訊作禮後，復以同樣的問題詢問尊者，阿那律示意二人坐下，三人便席地坐於松樹下，阿那律開示說：
「有人即使擁有四天下金銀的福報，也比不上，有人能以一缽之飯食，供養持戒之行者，更何況此人又能以須臾之淨心聽法。這歡喜心聽法之福報，更勝過一缽飯食供養的百千萬億倍！就舉我宿世親身的例子吧：
在很久以前，大約是九十億劫以前，有一位長者，育有二子，長子名叫利吒，幼子名叫阿利吒，長者常常如是教導二子：
山巔之頂，便是下坡，世間沒有永常不變之事；凡人有生必有死，有合必有離等等無常之理。
有一天，長者知道自己將不久於人世，便把二個兒子叫到床前，對他們說：
『兒呀！平常我教導你們的無常觀，你倆要謹記於心呀！兄弟倆要好好相處，不要鬧分居，就如一根絲線是綁不住一頭象的。但是很多絲線聚在一起，便可把象繫綁住，兄弟如果和合共處，就如集眾絲之力，必可興家立業，過著幸福快樂的生活。』長者氣息奄奄地交待了最後一句話，便氣絕命終。
兄弟二人哀傷地料理了父親的喪事，照著父親的遺言，互相照顧，生活在一起。
過了不久，弟弟遇到一位中意的姑娘，稟明兄長後，做大哥的，幫著弟弟完成了終身大事，便與弟弟和弟婦，三人生活在一起。
有一天，這位弟婦，卻對她的先生說：
『你好像是大哥的奴僕，賣命地為他做事，需要錢時，才伸手向他拿，平日做得要死要活，卻僅得衣食溫飽，身邊毫無積蓄。』
積年累月下來，弟弟受了太太的影響，有一天便向哥哥提出了分家的意思。
『小弟！難道您忘了父親臨命終時的交待嗎？』哥哥語重心長地說。
但是弟弟心意已定，任哥哥怎麼挽留，都無法改其心意。無奈下，哥哥便將家產公平的分做二份，弟弟與弟婦二人，便般離了老家，在外另立家園。弟婦二人，由於年少，不知節儉過日，生活極其奢華，不久便將分得的家產耗盡，生活變得非常貧困。不得已，只好回到老家，向向哥哥求乞十萬銀兩的救助。
兩人錢財到手，又一子揮霍殆盡，又來向哥哥求助。如是這般乞討六次，做哥哥的每次都拿出十萬銀給弟弟。第七次，弟弟又來要錢時，哥哥便嚴肅地對他說：
『你不聽父親臨終之言，要求分家。分家後，又不好好持家，揮霍過日。今日我再給你十萬，以後不要再來找我了。』
弟婦兩人，懷著羞愧的心，自哥哥手中接過十萬兩。經過這個刺激，兩人開始發憤地工作賺錢，家境又慢慢地富裕起來。
然而世事無常，大哥的家境，卻慢慢衰落下來。有一天，不得已，亦來向他的弟弟乞求援助，弟弟不但不拿一點食物給哥哥吃，反而出語譏笑：
『哥哥不是一向很富有的嗎？怎麼也會有貧窮的一日呢？想當初，在我貧苦時，向你乞求，你罵我不會理家，怎麼今日你也會來向我伸手呢？』
哥哥聞言，不覺悲愴萬分，心想骨肉至親的弟弟，尚且如此，更何況外人呢？萬念俱灰下，頓悟世間的無常、幻化，即入深山，出家學道去了。哥哥出家後，心無罣礙，精進修行，不久即證辟支佛果。
然而，弟弟的家道又中落，每日以砍柴取薪為活。
當時國中正逢乾旱，百姓生活艱困，辟支佛下山托缽，竟空缽而還。在歸途中，樵夫弟弟看到辟支佛，手持空缽，便想將剛剛賣柴木換得的稗麥，拿來供養，便問道：
『尊者！您介意食用粗惡的食物嗎？』
『不介意！食物但以支持色身為主。』辟支佛說。
樵夫弟弟，不知此辟支佛即是他的哥哥，恭恭敬敬地，將稗麥放在辟支佛的缽中。
辟支佛取缽，食用稗麥後，即騰身虛空，變現一十八變，而後回到原地。樵夫弟弟看了，信心大增，生大歡喜，便向辟支佛告別，又繼續撿拾柴木去了。
突然，他在路旁的草叢中，看到一白色的身形，似乎是兔子，身影一幌而過。弟弟用杖去撩撥草叢，跳躍的白兔卻變成一個死人，死人看到樵夫，竟然站起來，緊緊地抱著樵夫的頸項不放。不論樵夫請人從後拉扯，或是使用各種方法，怎樣也掙不開死人的抱持。不得已，樵夫只好揹著死人，垂頭喪氣地回家了。
說也奇怪，當樵夫進入家門後，死人竟然自動鬆手，滑落在地，變成了全身金光耀眼的金人。
樵夫看了大喜，便把金人的頭砍下，想要拿去換錢，誰知頭剛落地，金人又生一個頭出來，砍了又生，生了再砍，四肢手足亦如此。不一會兒，整個房間都堆滿了金頭、金手、金腳。
隔壁鄰居從牆縫中窺到此事，密告官府說，樵夫家中有不法之金人。官府派人來查看，不見金人，卻見一具臭爛的死屍。但是如果讓樵夫碰觸死屍，死屍就變成金人。
有智慧的國王聽了官府的報告，知道這是樵夫誠心供養的福報所致，因此便將此聚落封給了樵夫。
樵夫在此身命終後，旋即投生到天上，為二天的天主帝釋；天命終時，又下生為人，為一轉輪聖王，如此持續九十一劫，直至今世降生為釋種族姓，即今我身阿那律也。
在我初生之日，周圍方圓四十里內，地中珍寶珠藏，自地湧出，父母在諸子中，也特別偏愛我阿那律。
有一次，父母欲測知我福報到底有多大，就叫佣人騙我說：
『小主人，今日無飯食可吃。』
『去拿一個空碗來。』我卻說。
佣人隨即拿了一個空碗給我。
當我接過空碗時，碗中自然盛滿了百味珍饌，任我享用。」
阿那律尊者，停下來，看了穿珠師一眼，又繼續說道：
「我今生能享用這自然的飯食、珍寶，皆是因為宿世，一缽飯食之供養所致呀！一缽飯食供養之福報，尚且如此，更何況您又曾以清靜歡喜之心，聽彌勒尊者說法呢！」
穿珠師聽到尊者阿那律親身的例子，信心鞏固，歡喜踴躍，便向彌勒尊者與阿那律尊者作禮而別。
彌勒菩薩在釋迦如來座下，現比丘身時，善於隨方化導群迷，讓眾生在個個尊者的殷殷教誨下，對自己所植之福莫生疑悔，並令其捨除憂悔，而以清淨歡喜心，得無上福田。彌勒尊者之善巧方便，慈心教化，由此可見一斑。
【大正卷四：雜寶藏經卷四。賢愚經卷十二】
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