第 四 十 四 章
名 與 身 孰 親 。 身 與 貨 孰 多 。 得 與 亡 孰 病 。
是 故 甚 愛 必 大 費 。 多 藏 必 厚 亡 。
知 足 不 辱 。 知 止 不 殆 。可 以 長 久 。
第四十四章 知止章 第四十四講 身與名
名與身孰親.
身外的聲名,與身內真我的生命,哪一樣應該親近呢?
身與貨孰多.
身內真我的實質的生命與身外多餘的物質,哪一樣應該重視呢?
得與亡孰病.
得到身外的聲名,與失去真我永恒的生命,兩者之間比起來,哪一樣貴重呢?
是故甚愛必大費.多藏必厚亡.
所以說,過份的貪求物質與名利慾望的人,必定要勞心勞力,大費精神,結果失去越大.貪求利祿的人,必定喜愛寶貴的珍品,但是珍品藏的越多,反而使人嫉妒怨恨,結果往往身遭橫禍.
知足不辱.知止不殆.可以長久.
所以之足的人,他的心就減少貪求,身心自然超於無憂無慮之間,遠離了羞辱侮蔑之事,更不會遭到危險的禍事,像這樣的人,可以與天地共長了.
後記:
本篇讓我想到沈復的浮生六記.
清•沈復《浮生六記》【清平調】
世事茫茫,光陰有限,算來何必奔忙?人生碌碌,競短論長,卻不道、榮枯有數,得失難量。看那秋風金谷,夜月烏江;阿房宮冷,銅雀臺荒;榮華花上露,富貴草頭霜;機關參透,萬慮皆忘。誇甚麼龍樓鳳閣?說甚麼利鎖名韁?閒來靜處,且將詩酒猖狂。唱一曲、歸來未晚,歌一調、湖海茫茫。逢時遇景,拾翠尋芳;約幾箇知心密友,到野外溪傍;或琴棋適興,或曲水流觴;或說些善因果報,或論些今古興亡;看花枝堆錦繡,聽鳥語弄笙簧,一任他人情反覆,世態炎涼,優遊延歲月,瀟灑度時光。
誰能瀟灑看古今,悠悠我心天地寬.
留言列表