第 四 十 六 章
天 下 有 道 。卻 走 以 糞 。
天 下 無 道 。 戎 馬 生 於 郊 。
罪 莫 大 於 可 欲 。
禍 莫 大 於 不 知 足 。
咎 莫 大 於 欲 得 。
故 知 之 足 常 足矣 。
第四十六章 知足章 第四十六講 天下有道與天下無道
天下有道.卻走馬以糞.
天下有道的時候,國泰民安,人人知足,這個時候,能夠用來戰爭的馬,都可以讓牠在田野之中,糞田施肥,清閒自在.就好比有道的人,身心泰然,沒有心猿意馬胡亂奔馳之患,而以中正之道立命,以和煦之氣養身,自然清靜無事了.
天下無道.戎馬生於郊.
但是一旦到了天下無道的時候,人人貪得無厭,這個時候戰亂難免要發生了,因此,兵馬也都要生死於荒郊野外了.
就好比修道的人,如果不守清淨無為的話,時時便會產生貪得無厭之念,導致心上 [刀兵]橫出,性中 [意馬]胡闖,不得一時的寧靜,這個時候三魂七魄,盡成魔君之輩,時時擾亂.五臟六腑,盡為交戰之場,神無一刻之守舍,心無時刻之安閒,此時就是人心無道之時,因此,性命怎能長保呢?
罪莫大於可欲.禍莫大於不知足.咎莫大於欲得.
由此看來,天下罪惡之大的,還不能超過這些多思的慾望,如兄弟鬩牆,朋友反目,覆宗滅族之事,皆是一念之微所害,就好像星星之火雖微,卻可以燎原廣闊,所以說修行之人,先要止念,念頭如果不止,雖是日夜不眠的一心求道,但是只不過是勞形而已,因此學道之人就是受了 [慾望與不知足]所害.
故知足之足常足矣.
所以說,知足的人,無所不足,無往而不泰然.因為不求身外之物,反得身中 [自性之寶],如此之人還有什麼可貪求的呢!
後記:
筆者的職業是農夫,常常有一種無奈的感嘆.話說剛開始務農的時候,起先是種高麗菜.包心白菜以及甘藍.一開始是新手管理,因此對於農藥使用很誠實,當收成季節來到時,請菜販來看,他說,你這菜賣相差,都市人看到蟲啃的,他就嚇死了,根本不會買.於是我的收成全部分給親朋好友加菜了,肯定是無毒安心的.不甘心賠錢再繼續種,這次用的藥全部是葉菜類用藥(毒性短暫),也有按時噴藥.但是氣候不穩導致蟲害蔓延,收成季節到時,菜販來買時說,可以賣,但是要挑(有進步了).這次還是賠錢了.在這個同時,附近也有一位農夫種了高麗菜,他的高麗菜又大又美,跟我的真是差很多.碰巧有一次,他噴完藥,農藥罐子丟棄在旁邊就回去了.我把他撿起來看...嚇嚇嚇嚇嚇嚇.~~~~~~~~~~~~~知道什麼原因嗎?都是毒性很長的藥,一般用來噴非葉菜類的藥.那次之後我就不種菜了.因為除了不能在繼續賠錢之外,我還想保有我的良心.人類的慾望是無窮盡的,飲食上要好到連菜都不能被蟲啃,那麼為了生存的人(農夫與菜販)就要想辦法來滿足你的慾望.這是供需法則和進化論.沒有農夫喜歡噴藥的,因為傷蟲傷己又燒錢.然而這貪婪的歷史共業,卻一步一步的啃食我們的環境,破壞了生態.所以....有得吃,有的穿,有的住,有得行...就要滿足了.不然,後果還是要大家一起去承擔這共業阿!
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