第七十九章
和大怨。必有餘怨。安可以為善。
是以聖人執左契。而不責於人。故有德司契。無德司徹。
天道無親。常與善人。
左契章第七十九 （上天的德性）
和大怨。必有餘怨。
白話注解：世人好勝之心甚強，私心過重，所以常常為某些不如意的事情，發生爭執，或是結下仇恨，像這種事情，都是雙方自負心甚強，才產生的結果。因此， 縱然在某種機緣下，有人出面調解了恩怨，可是雙方，仍然有些不愉快的心情隱藏心中，還是難以化解的，所以這種和解，只是勉強的和解。
安可以為善。
白話注解：像這種勉強的和解，難道可算是完善的結果嗎？
是以聖人執左契。而不責於人。故有德司契。
白話注解：所以唯有聖人的心，虛靜恬淡，不與世人紛爭計較，如果有恩於世人，也不惦念心懷，就好像放款的官員，儘管發出款項，沒有捨不得的念頭，也沒有回報的思想，這就是有德之士的作為。
無德司徹。
白話注解：可是世人的心就不同了，就好像是催討債款的人，借多少討回多少，一點也不放鬆。這不就好像無德的人，佈施了一些金錢財物，心裏就一直惦念著回報嗎！
天道無親。
白話注解：所以，只有上天的德性是令人欽佩了，因為它養育萬物，是不分親疏貴賤，同樣的施予恩惠，因此行善之人的心境，應該學習上天的德性！
常與善人。
白話注解：然後你就是上天的知己，跟它一樣擁有一顆大公無私的心了。
後記:人是靠經驗跟記憶在學習的,因此有了歷史有了文化有了傳承.好的留下當然有益,但也常常把壞的都留下了.看看這世界總是世仇多於世交,羅密歐與茱麗葉就是經典的悲劇.因為人總是私心過重,當下遇到事情總是為自己,為此往往產生不好的磨擦造成不愉快的結果.所以,老子希望可以學學聖人包容的心,就算無法包容,事情發生當下也稍稍忍住.等氣消點,再理性的處理.這樣就不會有太多仇人了.沒了仇人,就都是朋友,該給予幫助就幫助,不要把恩惠這種形象掛在心上,無形之中,你的行為就漸漸符合天心,也就可以成為上天的知己了.
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