第 三 十 章
以 道 佐 人 主 者 。 不 以 兵 強 天 下 。 其 事 好 還 。
師 之 所 處 。 荊 棘 生 焉 。 大 軍 之 後 。 必 有 凶 年 。
故 善 者 果 而 已 。 不 敢 以 取 強 。
果 而 勿 矜 。 果 而 勿 伐 。 果 而 勿 驕 。
果 而 不 得 已 。 是 果 而 勿 強 。
物 壯 則 老 。是 謂 不 道 , 不 道 早 已 。
第三十章 不道章 第三十講 不可仗恃兵強力壯
以道佐人主者.不以兵強天下.
如果知曉使用 [道]去輔佐國君的人,是不會仗恃自己的兵力,而去逞強天下的.
其事好還.
因為用兵去殺人的事,對方一定不服氣,一旦有機會,對方也會想盡辦法來報復殺人的行為.
師之所處.荊棘生焉.
而且兩軍戰鬥所到的地方,農夫不能順利耕耘,都讓雜草到處叢生.
大兵之後.必有兇年.
等到戰鬥之後,人死的死,逃的逃,病的病,這些都是造成兇荒之年的主要原因.
故善者果而已.
因此,善於用兵的人,是為了不使殘民害國的事繼續漫延,是為了討伐侵伍橫行的行為才用兵,他是在不得已的情況下才用兵,只是求得平息亂世而已.
不敢以取強.
所以,善於用兵的人,不敢仗恃自己的兵力,就去侵犯鄰邦.
果而勿矜.
而且善於用兵的人,他等到戰事平息之後,就不再炫燿自己的能力.
果而勿伐.
也不誇耀自己的功勞.
果而勿驕.
更不以驕傲的眼光去看待別人.
果而不得已.
因為,他認為戰爭之事,是不得已才戰的呀!
是果而勿強.
所以,等到戰事平定之後,就不再逞強兵力了.
物壯則老.
因為逞強不是長久之道,譬如萬物,它是循著自然軌道行走的,它由成長而壯大,由壯大而衰老,由衰老而死亡.
是謂不道.
所以仗恃逞強的行為,是不合乎大道的!
不道早已.
既然知道不合乎道的,就要趕快停止[好強.好勝.好戰]之心了.
後記:
刺猬牠雖然有滿身的刺,但也不會一整天都把身體的刺鼓起來.除非遇到危險.河豚也是如此,沒有危險牠也不會鼓起身體.因此,逞強的行為是無法長久的.班上的第一名只能有一個,學校的第一名只能有一個,而全國的第一名也只能有一個,奧運的單項金牌得主也只能有一個.如果有了好強.好勝.好戰的心,在你得到第一名之前,你必須付出犧牲多少的代價呢?運氣好也許能如你所願,但又能保存幾年的紀錄呢?運氣不好呢??想必也不用明說了!看過高山臨峰的松柏嗎?風往哪吹,它就往哪邊生長.這便是生存之道.當之生命終結了,談什麼都是多餘的了!因此,聖人告訴我們,不合乎大道的行為,就應該趕快停止.也許人無法停止歲月在外貌上留下的痕跡,但是卻可以控制自己的心永不衰老.